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婚約成立の証として男方から女方へ金品を渡し、また女方から返礼することを「結納」と言います。結納とは、「ゆいのもと」といって両家を結びつけるという意味。最近は顔合わせを兼ねた食事会を開くケースが多く、結納も金品の受け渡しをナシにするカップルが増えています。
しかし、しきたりや両家の考え方があるので、親の意向をよく考慮しながら決めましょう。
地域によって、また家によってその形式は異なります。
結納は地域によってその意味、形式、方法が異なりますが、大きく分けて関東型と関西型があります。主に関東の習慣では、
男女双方が同じ程度の結納品を用意して交換するので「結納を交わす」(往復型)といいます。
関西では、主に男性側だけが結納品を贈るため「結納を納める」(片道型)という言い方をします。
最近は、結納の代わりに両家顔合わせの食事会などで簡略化するケースが主流。ホテルやレストランにも、結納プランやお食事会プランが用意されています。
両家の意見が異なる場合は歩みよりが必要ですが、品を納める方のしきたりに合わせるのが一般的です。
会場や服装、結納品の大きさ、口上なども連結を取り合いながら準備しましょう。
男性側は結納金とともに結納品を用意しましょう。愛媛県では9品目もしくは11品目が中心で、結納品店や式場、デパートなどで購入できます。 目録の準備など注文から品を受け取るまで1週間程度かかることが多いので、結納の2~3週間前には手配を済ませるのが無難でしょう。
| 品数 | 7品、9品、11品 |
|---|---|
| 結納金の名称 | 結納料 |
| 結納金の金額 | 50、70、100万 |
| 品目 | 目録、熨斗、寿恵広、結納料、共白髪、優美和、松魚料、柳樽料、子生婦、寿留女、波喜茂野(履物)、多美(足袋) |
| 特徴 | 松山地方では昔から、花嫁の履物と足袋を結納品として持参するのがしきたりである。最近は現物でなくお金でする人も増えている。 |
| 結納及び 結納返しのしきたり |
松山地方では以前、結婚式当日に「婿入り」と称して、嫁方の実家へ仲人夫婦、婿、両親が挨拶に行く風習があったが、現在はまったく行われていない。そのかわり、結納当日仲人夫婦とともに婿と両親が同行することが多くなっている。吉日を選び、結納品(履物や足袋を必ず加える)を持参する。嫁方では受書と結納返しの品(熨斗、末広、御袴料、共白賀、松魚料、柳樽料、タイピンセット等)を用意しておく。御袴料は結納金の一割、松魚料と柳樽料は婿方の半額とする。最近では嫁方からの結納も、当日その場で渡してしまうことが多い。 |
| 結納を納める前に 行う儀式 |
特に決まった儀式はありません。 |
| 結納時の土産について | 結納時の土産はない。 |
| お返し結納について | 婿方からの結納飾りを利用し、小袖料を袴料に替え目録の中身を書き替える。紙は青に替える。最近は婿方の結納より一、二段下の飾りを使用する方法もある。袴料は結納金の一割位。 |
結納品店は、作法のアドバイザーとしても頼りになります。
ホテルなど会場を取る場合は、女性側が予約を入れて、準備面などスタッフの指示を仰ぎましょう。
自宅で行うなら、結納後の祝い膳を注文して。お酒が付くかどうか、お膳のサイズなども要チェック。
他に桜湯や飾る花の手配、そして湯呑みや座布団が揃っているか事前に確認を。
もちろん両家で受書や記念品の相談も必須。
大切な儀式である結納。だからこそ何を着ていったらいいのか不安。もちろんあらたまったものが好ましいですが、本人たちが気楽に平服で、という場合は他の出席者も同じように合わせるようにします。